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Traducido por Daniel Vargas

Tiempo estimado de lectura: 5 minutos

Cómo obtener respuestas a tus oraciones

Pregunta: ¿qué puedo hacer para que me contesten mis oraciones? ¡Parece que nunca consigo lo que necesito /

quiero!

Gran pregunta! No es fácil responder en una simple publicación de blog, ¡pero vamos a intentarlo! Primero,

discutiremos algunos factores que le darán un tremendo poder a su oración, para que tenga muchas más

posibilidades de que sus solicitudes sean respondidas.

Obviamente, no hay una forma segura de responder sus oraciones, pero discutiremos algunos elementos que

ayudan en ese sentido. Esta lista tampoco es exhaustiva, pero es un gran comienzo para cualquiera que se tome

en serio su Servicio Divino.

¡Una cosa de la que puede estar seguro es que pagará su precio y lo acercará mucho más a Dios!

Ir a la Mikvá todos los días

Según muchos poskim (autoridades halájicas), la Mikvá no es una mitzvá, pero logra lo que ninguna otra mitzvá

puede lograr. Puede traer Kedusha (santidad), Taharah (pureza), Chokhmah (Sabiduría), Da’at (Atención plena)

y muchos otros regalos.

Ir a la Mikvah purifica los pensamientos de uno y le da energía a su neshama (alma). Esto sin mencionar el

asombroso efecto de purificar a un hombre que tuvo una emisión seminal (Ba’al Keri). Nuestros rabinos

enseñan que a un hombre que es un Baal Keri le cuesta mucho rezar y que se le concedan sus peticiones.

Claro, está permitido rezar mientras uno está en ese estado de Tumah (fragmentación espiritual) de Keri.

Sin embargo, uno está absolutamente prohibido al 100% de rezar con Kavanot hasta que se sumerja en

una Mikvah.

Esto no puede enfatizarse lo suficiente, ya que toda la energía mental que una persona pone en el Kavanot va al

Sitra Achra. Si usas Siddur con Kavanot, asegúrate de rezar con ellos solo después de ir a la Mikvah si alguna

vez te encuentras en ese estado de Keri.

Además, la Mikvah desbloquea muchos canales de shefa (abundancia) que anteriormente estaban bloqueados,

por lo que es una buena práctica sumergirse todos los días o al menos cuando uno es un Ba’al Keri.

Orando durante la medianoche halájica

Hay momentos en que las oraciones se aceptan más fácilmente. Uno de esos momentos es después de jatzot,

la medianoche halájica (no la medianoche normal), cuando ocurre una unión muy alta en los mundos

espirituales.

Esto es especialmente cierto cuando alguien hace Tikkun Jatzot después del punto de Jatzot (Medianoche) y

llora la destrucción del Templo Sagrado. Cuando uno hace eso, al poner cenizas donde coloca su Tefilin, se

sienta en el suelo y llora, emula al Santo que llora todas las noches por el exilio de la Shejiná y despierta

increíble Rachamim (misericordia) arriba y abajo.

Esto es lo que se llama E’t Ratzon (tiempo del favor divino) y es un tiempo muy valioso para orar.

Algunos cabalistas tienen cuidado de no perder una sola noche sin hacer Tikkun Jatzot. Esto también se debe

a sus efectos de limpieza en el alma de una persona como lo atestigua el rabino Jaim Vital en sus escritos.

Estudiar B’Yiun (en profundidad)

Mientras más conozca la Torá, más se esforzará en Shamayim. Obviamente, esto no es cierto todo el tiempo,

como cuando Ba’alei Teshuvah vuelve a la observancia. En este caso, son muy queridos incluso si saben poco.

En pocas palabras: si has estado en el camino de la Torá durante algunos años, el deseo (cheshek) y la cantidad

de estudio que pones tienen una gran influencia en si tu oración es aceptada o no. La razón es porque cuando

uno conoce la Torá, se acerca mucho más a Dios y, por lo tanto, sus oraciones son mucho más queridas a sus

ojos.

Y esto está en línea con el principio: ¡solo puedes amar y estar cerca de lo que sabes!

Gaon HaMekubal HaRav Yaakov Attia pensó que hay 6 factores que contribuyen a hacer que la Torá estudie

más alto a los ojos de Hashem:

Tiempo: simplemente la cantidad de tiempo que pones, cuanto más mejor

Consistencia: cuantos más descansos pongas entre sesiones, menos poderoso será el estudio

Enfoque: ¿Levantas la cabeza del libro para consultar la hora, hablar con alguien más o pensar en tus planes

para el día? ¡Entonces es hora de tener un enfoque real!

Cheshek: ¿Estás lleno de alegría, miedo y deseo de poder estudiar Torá? ¡A veces no entendemos qué

privilegio es estudiar!

Comprensión: el estudio de la Torá es mejor si eres capaz de comprender e internalizar que de otra manera.

Memoria: Después de una sesión de estudio, ¿puedes explicarle lo que aprendiste a alguien? ¿Y después de una

semana? Y un mes?

Entonces, en lugar de estudiar cosas pequeñas aquí y allá, haga un esfuerzo para que el seder (orden) estudie

temas en profundidad y profundice. Hacer esto hará que el Tal Orot (Las 39 luces del rocío de Keter) fluya

mucho más fuerte.

Ser humillado y no responder.

Ok, uno no puede elegir ser humillado, simplemente sucede de la nada.

Uno de los desafíos más difíciles para las personas es perder su honor y no decir un pitido. Esto es

especialmente cierto cuando uno es humillado en público. El Rebe Najamán de Breslov enseña que esta es la

esencia de la verdadera Teshuvá, que limpia una de las impurezas de la cámara izquierda del corazón.

Definitivamente es un trabajo duro.

Sin embargo, he oído de muchos rabinos acerca de personas simples que fueron humilladas y, después de no

decir nada, recibieron casi de inmediato una hermosa recompensa. Además, ¡pudieron hacer milagros como los

grandes tzadikim, como hacer que una pareja estéril tenga hijos!

Cuando uno es humillado y no responde, ¡es como si se convirtiera en la 4ta Rueda del Merkavah (Carro

Divino), como el Rey David, y !lo que él decreta sucede! Sin mencionar que esto nos acerca mucho a Hashem.

Es como si estuviera enteramente en las palabras espirituales.

Entonces, la próxima vez que seas humillado, especialmente en público, ¡agradece a Hashem por esta tremenda

oportunidad y di tu oración!

Haciendo Pidyon Kapparot (Redención del Perdón)

Después de todo lo dicho y hecho, podría ser que uno tenga bloqueos en sus canales espirituales arriba. Podría

deberse a un pecado que cometió en esta vida o en la anterior. Podría ser un decreto de Hashem o podría ser la

solicitud de uno simplemente no es por el momento actual o es perjudicial para él.

Cualquiera sea el caso, un Pidyon Kapparot puede ayudar mucho a desbloquear lo que sea que esté evitando que

Dios responda a su solicitud.

Soy capaz de realizar Pidyon Kapparot a cualquiera en tal situación con los Kavanot del Rashash.

Si alguna vez siente la necesidad de hacer un Pidyon a su nombre, haga clic aquí.

Los efectos del Pidyon son increíbles y a veces vienen en otra área de la vida de una persona. Sin embargo,

nuestra tradición da fe de los efectos transformadores de esta oración tan especial.

Shmirat Eynayim y Shmirat HaBrit

Los ojos y el Brit Milah son fuentes muy altas de shefa (abundancia). Quien las mancha tiene dificultades para

rezar, sin mencionar que sus oraciones a menudo se rompen cuando se levantan. Halacha le ordena a cada

hombre que mantenga sus ojos y Brit Milah lo más puros posible.

Si eres hombre, haz un esfuerzo para evitar mirar a las mujeres y, obviamente, cumplir con las leyes de Shmirat

HaBrit. Si eres mujer, asegúrate de vestirte modestamente de acuerdo con Halajá para que no hagas que los

hombres pecan.

Muchos Gedolei Israel y Mekubalim, incluidos Maran Ovadia Yossef, Baba Sali, HaRav Kaduri y otros,

atribuyen su éxito espiritual y material a mantener sus ojos lejos de cualquier lugar prohibido.

El esfuerzo realizado puede ser excelente, ¡pero vale la pena!

Les deseo a todos mucho éxito en obtener toda la salvación que necesitan del Santo Bendito Sea.

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¡Muchas bendiciones!

Para más artículos en español

EL SIGNIFICADO DE LAS LUJOT

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